墨子名言[40条]：无法仪而其事能成者

收集分享墨子名言，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之；今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。以下这些墨子名言还有太多，大家是否喜欢呢？

1、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

2、若是上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从此事者，圣知也，仁义也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之。

3、言无务为多而务为智，无务为文而务为察。

4、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

5、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

6、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

7、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？

8、君子不镜于水而镜于人。

9、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。

10、看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的站出来。这正是我们所说的侠。

11、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

12、无，不必待有。说在有无。

13、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。

14、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

15、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。

16、选天下之贤可者，立以为天子。

17、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。

18、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。

19、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

20、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

21、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。

22、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

23、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

24、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。

25、归国宝，水若献贤而进士。

26、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。

27、言则称于汤文，行则譬于狗豨。

28、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？

29、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。

30、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。

31、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

32、大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

33、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

34、故大人之务，将在于众贤而已。

35、王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。

36、故古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者，举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。

37、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

38、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？

39、染千苍则苍，染于黄刚黄。

40、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。