四世同堂经典语录(人的行动和在舞台上的差不多…)

1、他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。

2、只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中这就与他的老人们不同了他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。

3、咱们没法子把北平的一百万人都搬了走，总得有留下的。我们这走不开的老弱残兵也得有勇气，差不多和你们能走开的一样。你们是迎着炮弹往前走，我们是等着锁镣加到身上而不能失节！

4、他知道，家道暴发，远不如慢慢的平稳的发展；暴发是要伤元气的！作官虽然不必就是暴发，可是官，在老人心里，总好像有些什么可怕的地方！

5、最爱和平的中国的最爱和平的北平，带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的影壁，带著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥樑，与四季的花草，带著它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧不为什么，不为什么，突然的被飞机与坦克强姦著它的天空与柏油路！

6、他没有野心，不会胡思乱想，他像一条小鱼，只要有清水与绿藻便高兴的游泳，不管那是一座小湖，还是一口磁缸子。

四世同堂经典语录

7、老书对他毫无用处。不单没有用处，他以为自己许多的观念与行动还全都多少受了老书的恶影响，使他遇到事不敢说黑就是黑，白就是白，而老是那么因循徘徊，像老书那样的字不十分黑，纸不完全白。

8、他几乎有点自愧是北平人了。他有点知识，爱清洁，可是，他看出来，他缺乏着乡民的纯朴，力量，与从土地中生长出来的智慧。有许多事，乡民知道，乡民能作，而他不懂，不能作。它的知识，文雅清洁，倒好像是些可有可无的装饰；乡民才是真的抓住了生命，一天到晚，从春至冬，忙着作那与生命密切相关的事情；而且到时候，他们敢去拼命尽管他们的皮肤是黑的，他们的血可是或者比他的更热更红一点儿。

9、死亡，在亡国的时候，是最容易碰到的事。钱家的悲惨景象，由眼中进入大家的心中；在心中，他们回味到自己的安全。生活在丧失了主权的土地上，死是他们的近邻！

10、天上已有了星，很小很远，在那还未尽失去蓝色的天上极轻微的眨着眼。

11、你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！

12、生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼，他不能跳出水去看清楚那是什么水。那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。

四世同堂经典语录

13、人一灰心便只看到别人的错处，而不看到自己的消沉堕落！

14、人的行动和在舞台上的差不多，丢了一板，便全盘错乱了。

15、她的眼看不清谁丑谁俊，她的心也不辨贫富老幼；她以为一切苦人都可怜可爱，都需要他们老夫妇的帮忙。

16、今天，他可是怕听这个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕那绑赴。刑场的号声或鼓声似的。

17、太平年月，他有花草，有诗歌，有茶酒；亡了国，他有牺牲与风骨；他很满意自己的遭遇。他看清他的前面是监牢，毒刑，与死亡，而毫无恐惧与不安。他只盼望长子不被捕，那么他的老妻和儿媳妇便有了依靠，不至于马上受最大的耻辱与困苦。他不想和老妻诀别，他想她应该了解他；她受苦一世，并无怨言；他殉难，想必她也能明白他的死的价值。

18、他现在才看清楚：对哥哥是可以无话不说的，对太太就不能不有时候闭上嘴。

四世同堂经典语录

19、我们必须放弃了那小小的人道主义。我们必须暂时都变成猎人，敢冒险，敢放枪，因为面对面的我们遇见了野兽。诗人与猎户合并在一处，我们才会产生一种新的文化，它既爱好和平，而在必要的时候又会勇敢刚毅，肯为和平与真理去牺牲。

20、但是这点钱，除非老人们肯自动的往外拿，是理应没人过问的老人的钱，正和老人的病相反，是不大愿意教别人知道的。

21、我说他是诗人，他并不会作诗；我管富于情感，心地爽朗的人都叫做诗人。

22、他的声音始终是那么低而有力，每个字都是控制住了的疯狂。

23、地道的中国人，带着他的诗歌，礼义，图画，道德，是会为一个信念而杀身成仁的。

24、仇的另一端是爱，它们的两端是可以折回来碰到一处，成为一个圆圈的。