1、青年的敏感性和独创性与成熟科学家的丰富知识和经验相结合,可以相辅相成。2、每一件新事物在开始时都只是一棵幼苗,而所有的新事物都是珍贵的,因为在这棵新幼苗里,有无限的生
2022-10-28 185 人名言
1、所有的生命都有安全的权利。我们应该保护生命,尽我们最大的努力给每个人幸福。一切生物,无论是两足或四足,游泳或飞行,都有生存的权利。我们不应该伤害或杀死其他生物,而应该保护生命。
2、美丽的生与死,就像其他现象一样。这和名利是一样的。唯一真正的幸福是来自冥想的和平、快乐和自由。
3、第二条诫命是不可偷窃。我们没有权利没收别人用劳动换来的财产。试图抢劫是违反规定的。欺骗或压迫就是偷窃。从他人的血汗和劳动中牟取暴利也是违法的。
4、名利并不是人生中最重要的东西。理解和爱是世界上最宝贵的东西。有了理解和爱,一切都可以实现。
5、第三条诫命是不要从事不道德的性行为。性行为仅限于夫妻之间。持戒在家庭中建立信任和幸福,并减轻他人不必要的痛苦。
6、他看到佛陀的凝视是那么自然和放松。他的脸像一轮美丽的满月。佛陀的眼睛是善良而清澈的。那一刻,萨里普陀感觉到佛陀的自在和喜悦渗入了他的内心。
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7、如果你在日常生活中练习正念,你就能超越生活中的烦恼、烦恼和烦恼。
8、我们需要在日常生活中培养同情心。在慈悲的实践中,我们先对一个人敞开心扉,再对另一个人敞开心扉,最后,当慈悲无处不在时,任何地方都是一个宜居之地。
9、只要把苹果汁放一会儿就会变清。同样,如果我们也静静地坐一会儿,我们也可以变得清晰。这种清晰使我们清醒,给我们力量和和平。当我们感到神清气爽时,我们周围的一切都变得清新。
10、我认为最好不要滥用你的身体。我必须照顾它,尊重它,就像音乐家照顾他的乐器一样。以一种非性的方式使用你的身体不仅仅是一种练习正念的方式,它本身就是一种练习。你的身体不仅是一座佛寺,也是一座圣城。
11、如果你活在正念中,你就会知道你的内在和外在在发生什么。问题发现得越早,处理起来就越有效。在你的日常生活中时刻练习专注,你可以提高你的注意力来满足当下的需求。当你的注意力坚定时,你的视野就会越来越清晰,你的工作也会越来越合适。威尔和慧是手拉手的,将慧交换,二人换一。
12、坚持和分离都是造成自己和他人痛苦的原因。所有人真正渴望的爱是爱和同情。
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13、首先,让我们练习吸气和呼气。吸气,我们说静静地吸气来滋养我们正在吸气的觉知。当我们呼气时,安静地说出来,感觉我们在呼气。每一个字都帮助我们回到当下的呼吸。我们可以一次又一次地吸气、呼气,直到我们能够平静而安全地专注于当下。
14、我明天还会继续存在,但你要非常小心才能看到我。我将是一朵花,或者一片叶子。我将以这些形状存在并向你问候。如果你有足够的注意力,你会认出我并欢迎我,我会很高兴。
15、僧侣们使用的碗叫做铁砧,这是一种可以用来测量适当重量的容器。不要吃得太多是很重要的。如果你细嚼慢咽,你可以得到很多营养。适量的食物使我们保持健康。
16、当一个自由的人看到美时,他也看到其中有不美的东西。这个人会理解所有的无常和空虚,包括所有的美丽和丑陋。因此,他既不迷恋美,也不抗拒丑。
17、按照开悟的方式,没有理解就没有爱。爱是理解。没有理解就没有爱。一对不相识的夫妻,是不会相爱的;彼此不认识的兄弟姐妹也不会彼此相爱;父母和孩子彼此不认识,彼此很难相爱。
18、如果你想赚很多钱,你就得努力工作,而且要快。但如果你生活简单,你可以慢慢地、用心地工作。你做什么来享受你的工作。
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19、生活中每一分每一秒的澄澈,每一分每一秒的深刻,每一分每一秒的积极体验,都像一颗健康的种子,播撒在我们的心中。我们必须时刻练习正念,这样我们才能在心中种下治愈的、积极的种子。然后,当我们需要他们的时候,他们可以照顾我们。
20、每个人都有自己的困难、恐惧和担忧。如果我们能看到别人的痛苦,我们就能开始理解他们。一旦理解,同情就成为可能。
21、像个自由人一样走路。让你走的每一步都带给你更多的尊严、自由和安全。那时,喜乐和怜悯必从你心里发出。你会发现大多数人并不是这样走路的。他们被自己的愤怒、恐惧和绝望所困。
22、一切生物都是自然开悟的。每个人都孕育着启蒙的种子。所有的生物都不需要从外部寻求启示,因为他们自己包含了宇宙中隐藏的所有智慧和力量。这是佛陀的伟大发现,所有的众生都应该为之欢欣鼓舞。
23、如果没有平和与快乐,就很难真正帮助别人。用深切的理解来增加你的爱。你可以在帮助别人的同时锻炼自己的意识。在工作中可以获得平静和快乐。手段和目的并不是完全不同的东西。
24、平静意味着我们让身体平静下来,我们让自己平静下来。我把平和的元素带入我的身体。如果有一种感觉或情绪扰乱了我们自己的平静,那么平静意味着缓和这种感觉或情绪。吸气,我平静我的情绪。呼气,我放松我的感觉。当我们呼气时,我们告诉自己要放松,也就是说,要放松,要觉得没有什么比我们的身心健康更重要。
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25、我们应该学会把我们面前的人看作我们自己,我们是谁。我们必须深入了解所有事件的起源和相互依存关系,包括那些已经发生和将要发生的事件。
26、佛陀提醒和尚和尼姑不要把时间浪费在闲言闲语、过度睡眠、追求名利、追求财富、追求欲望、与败坏道德的人为伍,以及对教导的自满和肤浅的看法上。
27、生活中确实充满了烦恼,但也有很多美好的事情。沉溺于享乐对身心都是有害的。如果你过着简单而健康的生活,而不被欲望所束缚,你就能体验到生活的美妙。
28、我所说的自由,是指远离忧虑、愤怒和绝望的自由。如果你心中有愤怒,你必须转化它来赢回你的自由。如果你感到绝望,你必须承认这种能量,不要让自己陷入其中。你必须练习,这样你才有能量去转化绝望,从而获得你应得的自由,从绝望中解脱出来。
29、法的空性是指法的不恒不变的自我,这就是所有法的意义。你知道所有的佛法都陷入变化的流动之中,因此它们不能被说成有一个独立的自我。空意味着没有自我。
30、伟大的善良或善良是衡量给别人带来快乐的心。大悲或大悲,是为别人解除心灵的痛苦。伟大的仁慈和同情是不会有回报的。这种爱遍及所有的人和所有的生命。
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31、当你对一个人不够了解时,你就无法理解他的智慧、美德和果实。
32、对我来说,天堂是仁慈之地。当你有了同情心,你所需要做的就是深呼吸和深呼吸,你就会有感觉。你会了解自己,善待自己;你会知道如何处理你的痛苦和照顾自己。然后你可以帮助对方也这样做,你们之间就会产生同情。
33、富有同情心的爱可以为我们提供积极回应他人痛苦的能量。建立在欲望基础上的爱只会带来更多的焦虑和痛苦。
34、佛、法、僧其实存在于每个人之中。开悟的潜力是佛陀,教导是佛法,在实践中互相支持的团体是僧侣。没有人能带走你心中的佛、法、僧,也就是说,天塌了,地塌了。
35、我清楚地看到了生命的无常,我知道如果我想要真正的快乐,我不能让自己迷失在欲望中。幸福来自于简单而自由的生活。
36、佛陀说,如果你吃东西的方式破坏了你内心的慈悲,就像吃自己儿子或女儿的肉一样。所以,你的饮食方式必须保持你内心的同情心。
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